Велика Матір. Глибинна психологія та психоаналіз. Еріх Нойманн

Класичне дослідження структур, граней та символів Великого Жіночого. У роботі Еріха Нойманна вражає масштаб проведеного аналізу міфологічного та психологічного матеріалу, що робить її першою та унікальною у своєму роді.

Книга "Велика Матір. Глибинна психологія та психоаналіз" буде цікава всім, в область чиїх інтересів входять проблеми психології та антропології. Еріх Нойманн, колишній одним із учнів та послідовників великого Карла Юнга, сам по собі є одним із найбільших учених-психологів 20 століття в галузі психоаналізу та психології розвитку. "Велика Матір" - практично найвідоміша його робота, присвячена міфологічним архетипам у нашій свідомості.

Перша частина книги - найцікавіша і найрозважальніша. У ній докладно описані міфи древніх про Богиню-Матерь, її роль життя первісних племен. Плавно автор переходить до більш витончених світових моделей, корінням, що йде все в той же міф. Єгипетська Ісіда, фінікійська Астарта, грецькі Афродіта та Артеміда - лише пізніші варіації тієї ж Богині-Матері, чиє зображення у вигляді повної грудастої жіночої статуетки без голови датується аж 20000 роком до нашої ери. За розвитком цього, найдавнішого і найживучого, міфу на планеті надзвичайно цікаво стежити. За майже двісті століть втілення родючості і сексуальності перетворилося на відомий всім образ Мадонни з немовлям. Так, ці дві богині чисто зовні далекі один від одного, але головна відмінна риса обох - це материнство. І Богиня-Матір і Богоматір стали матерями не лише безпосередньо своїм дітям, а й усьому людству.

Друга частина книги разом із додатками досить специфічна і буде цікавою, насамперед, фахівцям у галузі психології розвитку. Автор порівнює розвиток всього людства та розвиток свідомості окремого індивіда. На прикладі трьох основних архетипових міфів ми бачимо психологічне зростання людини.

Міф про уроборосе - себе поглинає, що запліднює і породжує змії - відповідає ранньому дитинству, коли дитина повністю залежить від батьків, насамперед від матері. Згодом свідомість дитини розвивається, вона бачить і мислить себе поза батьками, і на сцену виходить міф про героя, який раніше був сином та коханцем Великої Матері.

Третій міф розповідає про боротьбу героя з драконом або чудовиськом, на яке перетворилася Богиня-Матір, яка ревнує свою дитину, яка дорослішає. На даному етапі людина остаточно звільняється від батьківських пут та вирушає на пошуки партнера, а потім створює свою власну родину.